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- Forger la participation : une ethnographie de la culture civique experte à Santiago du Chili : le cas du réseau de défense de la précordillère (1)
- La construction politique des marchés : variétés du néolibéralisme dans le Chili post-dictature (1990-2010) (1)
- La contribution des habitants et des usages à la production des espaces publics : le cas du tremblement de terre et tsunami au chili, février 2010 (1)
- La théâtralité retrouvée. Étude socio-esthétique du théâtre indépendant à Buenos Aires (1983-2003) (1)
- Maestros de Oaxaca : ethnographie post-exotique des pratiques et espaces politiques locaux au Mexique (1)
- Mobilités et ancrages dans les quartiers populaires de la périphérie de Mexico. Une approche de la maturation urbaine (1)
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- Colonie populaire
- Cette thèse étudie les recompositions des colonies populaires périphériques de la zone métropolitaine de Mexico depuis vingt ans. Les liens entre les mobilités spatiales, les espaces de vie des habitants dans des quartiers illégaux à l’origine, et
- les stratégies de régularisation physique et juridique sont interrogés au regard des évolutions sociales, démographiques et politiques. Le caractère dynamique et divers des colonies populaires a été examiné à travers deux outils conceptuels de l’étude
- La construction politique des marchés : variétés du néolibéralisme dans le Chili post-dictature (1990-2010)
- Maestros de Oaxaca : ethnographie post-exotique des pratiques et espaces politiques locaux au Mexique
- Cette thèse se propose de rendre compte du changement dans les manières de faire et de penser le théâtre indépendant en Argentine entre 1983 et 2003. Le contexte socio-politique étant fortement marqué dans les années post-dictature, l’activité
La ré-invention du quotidien. Pratiques sociales quotidiennes et espace urbain. La Havane, 1878/1921
- marginalité havanaise s'en trouve désarticulé, à un moment où, la contestation de l'ordre colonial gagnant, le contrôle social devient un enjeu crucial pour les autorités. Sur l'ensemble de la période d'étude, le renouvellement des pratiques sociales
- Lo Cañas, la précordillère se transforme en motif politique de l’association. Ensuite, nous abordons les processus d’action collective post dictature (1973-1990) afin de comprendre les conditions d’émergence de nouvelles mobilisations à Santiago. Puis
- des actions des habitants, depuis leurs actions les plus spontanées et éphémère visant à faire face à la reconstruction, à l'état d'urgence et aux vulnérabilités générées par les situations post-catastrophe, jusqu'aux actions les plus formalisées. Nous