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  • Eclatement de la ville traditionnelle, nouvelle configuration de l'urbain, absence d'unité, de centralité: la suburbia devient la ville elle-même. Les nouveaux territoires n'ont ni légitimité fondatrice ni tradition reconnue, ils sont barbares car
  • 1981
  • Le travail domestique lorsqu'il est accompli sans contrepartie monétaire ce qui est la plupart du temps le cas n'est ni productif, ni marchand. Du point de vue de la comptabilité nationale, il ne vaut rien. Du point de vue de la reproduction des
  • 1981
  • représentations du monde dans les sociétés de religions différentes, ni l'impact de l'idéologie religieuse sur le développement économique, ni même fait une analyse matérialiste expliquant l'institution religieuse. (Cch).
  • 1981
  • possibilités en ce domaine sont suffisantes pour les besoins agricoles, sans qu'il soit besoin de priver les éleveurs ni les consommateurs en général. L'A. plaide donc pour une organisation de la production de ces carburants.
  • 1981
  • Introduction allant du peuplement rural préhistorique aux villes nouvelles: la problématique est mise en relation avec l'évolution historique du peuplement en Angleterre et au Pays de Galles, sans oublier le réseau urbain, ni les relations ville
  • 1981
  • En 1980, la Chine a doublé en 30ans sa capacité céréalière, soit une croissance soutenue de 2,3% par an en moyenne mais celle-ci n'a entraîné ni décollage alimentaire ni développement global. La stratégie maoïste est largement responsable de cet
  • 1981
  • , certaines plaintes (présence excessive d'étrangers) semblent injustifiées. Ni le centre socio-culturel ni les associations ne semblent jouer le rôle d'éléments structurants| seuls les enfants parviennent à créer l'amorce d'une vie sociale.
  • 1981
  • Les grands projets d'aménagement sont le plus souvent exécutés sans consultation ni assentiment des populations concernées, les nouvelles techniques de mise en valeur se substituant aux modes de faire-valoir traditionnels créant ainsi une
  • 1981
  • diversité, ni des disparités socio-culturelles. L'étude sur Lagos est l'occasion de passer en revue toutes les difficultés que le Nigéria doit affronter: industrialisation et urbanisation ont entraîné des déséquilibres économiques et sociaux tels que les
  • 1981
  • insiste sur la nécessité de ne pas négliger l'élevage ni réduire les pâturages, de planter des arbres, améliorer les sols, diversifier les cultures, sélectionner des variétés adaptées aux conditions tibétaines etc. (CEH).
  • 1981
  • et la contraception n'amène aucun changement ni aucun soulagement dans la vie sexuelle. C'est seulement chez les femmes instruites que la contraception permet de mieux jouir de la vie sexuelle. (DS).
  • 1981
  • L'emploi industriel ne semble avoir eu aucun effet sur le mode de vie des Inuit, fondé sur la chasse et la trappe, et n'est donc pas une menace pour leur culture, ni sur le problème qu'elle pose pour la gestion des ressources renouvelables. Enquêtes
  • 1981
  • s'accordent le droit d'exiger une reconnaissance de leur statut professionnel ni une réorganisation des tâches de travail par exemple.
  • 1981
  • multinationales n'ont pas créé un nombre d'emplois permettant la résorption de l'énorme chômage féminin ni amélioré les conditions de travail des citadines.
  • 1981
  • l'extension des transports ni sur les conclusions optimistes sur les logements ouvriers de la seconde partie du XIX siècle, provenant d'autres études. (Vnm).
  • 1981
  • dégagé pour autant de perspective alternative au type de développement capitaliste ni avancé sur les relations entre phénomène urbain et socialisme (réellement existant ou à construire). Des questions que l'A. développe et espère voir abordées au 10
  • 1981
  • d'un espace social déterminé, ni en démonter les mécanismes. Il expose les sens possibles des différents supports concrets ou mentaux sur lesquels s'appuie l'adulte ou l'enfant dans la lecture du paysage offert. Ces éléments tissent une trame à
  • 1981
  • Les nomades d'Iran, recherche sur les pasteurs et les tribus. Malgré son titre, ce livre n'est pas une synthèse ni une étude systématique sur les nomades d'Iran, mais cependant une bonne présentation sociologique de l'ensemble des caractères de la
  • 1981