inscription
Portail d'information géographique

Résultats de la recherche (27 résultats)

Affinez votre recherche

Par Collection Par Auteur Par Date Par Sujet Par Titre Par ville ? Par pays ? Par continent ?
  • Dilemme du prisonnier ; Géographie humaine ; Jeu du gardien ; Racisme ; Ségrégation ; Ségrégation urbaine ; Théorie des jeux
  • La ségrégation urbaine est-elle une conséquence involontaire de comportements non racistes individuels? L'argument est analysé à travers une critique du Dilemme du Prisonnier.
  • L enfant gardien du secret : vivre et grandir avec le sida et ses traitements a Bobo-Dioulasso (Burkina Faso)
  • Accra ; Conditions de vie ; Construction de logement ; Gardien ; Ghana ; Logement ; Main-d'oeuvre ; Marché du logement ; Politique du logement ; Secteur informel ; Ville ; Zone périurbaine
  • plusieurs années, ce qui oblige les propriétaires à engager des gardiens pour protéger leurs biens. Les AA. analysent les causes de l'accroissement de la demande de gardiens, leurs conditions de vie et les lieux qui répondent à cette demande de main d'oeuvre.
  • La percepcion del paisaje por los protagonistas de su creacion y mantenimiento (1a parte) (La perception du paysage par les acteurs de sa création et de son maintien)
  • Berger ; Espagne ; Géographie de l'Europe ; Madrid ; Paysage ; Perception du paysage
  • L'article se réfère à la perception des gardiens de troupeaux dans la sierra de Madrid. Enquête par entretien auprès de 50 bergers dans treize localités. - (JLG)
  • La recherche sur les migrations féminines s'éloigne du stétéotype de la femme subordonnée, gardienne passive d'une culture traditionnelle. L'A. montre que les actions des femmes sont mises en valeur par l'expérience migratoire, dans le cadre des
  • Agent de nettoyage ; Justice sociale ; Mouvement social ; Organisation du travail ; Personnel d'entretien ; Syndicalisme ; Travail
  • Trois articles. 1. Organisation du travail et syndicalisme chez les agents de nettoyage en Grande-Bretagne depuis les années 1970. 2. La privatisation des services de nettoyage dans le secteur de la santé en Colombie-Britannique : réponse des
  • syndicats à des actions gouvernementales sans précédent. 3. Une justice pour les gardiens : les échelles de l'organisation et de la représentation des travailleurs.
  • Le caractère illégal du phénomène explique en partie la rareté des données. Quatre secteurs se partagent surtout la main-d'oeuvre juvénile : diverses activités liées au commerce, aux activités domestiques, le secteur de l'apprentissage et les
  • activités agricoles. Il faut y ajouter le secteur informel (cireurs, gardiens de parking, manutention, etc..). Leur activité est une stratégie de gestion née de la précarité des conditions socio-économiques d'existence, au système des valeurs traditionnelles
  • et à une crise du système éducatif formel. - (OC)
  • Les dames-fermières du foie gras, dans le Salignacois, en Périgord noir
  • à cerner le rôle des dames-fermières, gardiennes des traditions et en même temps actrices discrètes ou affirmées des innovations : savoir-faire, rapports avec la clientèle...
  • critique sur la fermeture, et l'abondance de l'artillerie sécuritaire dérange. D'autre part, le manque d'ambiance et la faiblesse des relations sociales sont déplorés. Seule, la présence du gardien apparaît comme un atout.
  • Comparaison des paysages d’enclosures de la Palestine d’aujourd’hui avec les paysages britanniques du 18e siècle. Clôture des champs et remaniement des paysages sont une pratique continue exercée par le pouvoir, et constituée par deux éléments de
  • fixant les groupes les plus faibles à la terre, en se substituant à ses propriétaires et gardiens légitimes et en changeant la vie dans ce cadre.
  • L'A. souligne les racines économiques et philosophiques de la solidarité sociale et l'importance de l'Etat en tant que gardien du contrat social entre les générations. L'idéal français est ainsi exposé : un système cohérent de sécurité sociale. L'A
  • Montefalco, le gardien de la vallée d'Ombrie
  • GARDIEN, V., (Editeur scientifique)
  • La récolte d'algues dans l'île d'Ínsua (Caminha) du XVIIe au XIXe siècle. Singularités et conflits
  • Archives Municipales de Braga, montre que leur ramassage du XVIIe au XIXe siècle n'était pas libre comme sur le reste de la côte de Viana do Castelo à Porto. Il dépendait de l'agrément du gardien du monastère qui, en échange, recevait des aumônes des
  • Le ramassage des algues marines sur la côte nord-ouest du Portugal a été, du Moyen Age au XIXe siècle, une activité économiquement importante. L'analyse de documents du monastère franciscain de l'île d'Insua à l'embouchure du Minho, conservés aux
  • voisins du littoral et la garnison de la forteresse (érigée dans les années 1650).
  • Fils et Maîtres du Lac. Relations interethniques dans l’Etat Shan de Birmanie
  • fait partie du paysage birman. Mais les Intha, habitants du lac, ont toujours bénéficié d'une prospérité économique qui a perduré sous tous les régimes. Gardiens du lac, leurs traditions séculaires sont illustrées par une grande barge conservée dans la
  • La paysage du lac Inlé est bien connu des touristes, mais son contenu humain reste mystérieux pour la plupart. Les groupes ethniques de la région ont toujours été des populations en mouvement, et les déplacements de populations ont de tout temps
  • pagode de Phaung-Daw U où sont logés également les cinq Bouddhas protecteurs du lac. Chaque année, elle prend la tête d'une procession festive et effectue durant trois semaines une circumnavigation sacrée entre les différents villages du lac. - (GL)
  • les gardiens de la coutume enracinés dans la brousse. La colonisation spontanée d'un espace différent du milieu d'origine des migrants permet d'observer les permanences culturelles et culturales propres à l'horticulteur du taro. La culture du kava
  • La conversion au catholicisme des broussards perturbe un ordre social traditionnel, hérité du passé historique et mythologique de la région. Une coupure culturelle naît de la rencontre entre les nouveaux chrétiens tournés vers le rivage de l'île et
  • les gardiens de la coutume enracinés dans la brousse. La colonisation spontanée d'un espace différent du milieu d'origine des migrants permet d'observer les permanences culturelles et culturales propres à l'horticulteur du taro. La culture du kava
  • La conversion au catholicisme des broussards perturbe un ordre social traditionnel, hérité du passé historique et mythologique de la région. Une coupure culturelle naît de la rencontre entre les nouveaux chrétiens tournés vers le rivage de l'île et
  • démographique ; Flux migratoire ; France ; Fécondité ; Généralités sur la géographie ; Ile-de-France ; Logement ; Migration alternante ; Mortalité ; Niveau de vie ; Occupation du logement ; Paris ; Population ; Population active ; Propriété immobilière
  • sociale et des contrastes de la société urbaine. Statistiques à l'échelle du quartier pour Paris, à l'échelle du secteur pour le reste de l'agglomération. (AL).
  • GARDIEN, C. M., (Collaborateur)
  • L’A. analyse, au travers du concept de citoyenneté vigilante, la gestion par une association de quartier, du parc urbain ‘Les Jardins d’Eole » dans le 19ème arrondissement de Paris. Il explique que cette dernière, composée des membres de la classe
  • espaces publics. Il démontre que les activistes ne se contentent pas d’endosser leur rôle néolibéral de manière passive mais qu’ils jouent leur rôle de gardiens, cherchant maintenir un espace public conforme au modèle républicain de citoyen.