Geographical differentiation of religion and religiosity in Czechia
Différenciation spatiale ; Géographie culturelle ; Géographie politique ; Post-communisme ; Religion ; Tchèque république
Cultural geography ; Czech Republic ; Political geography ; Post-communism ; Religion ; Spatial differentiation
Lareligion et religiosité comme caractéristiques dela géographie culturelle et politique. Le développement spécifique des églises en République tchèque et lareligion dans la période post-communiste.
Cultural ; Geopolítica ; Poscolonialismo ; Religión
On réfute l'idée que les géographesdelareligion ne se sont pas assez mêlés d'études religieuses. On soutient les théologies établies, rubriques par où examiner les géographies contemporaines delareligion à l'époque dela laïcité. Arguant que la
sécularisation peut être conçue comme un processus théologique, on critique la dichotomie religieux/laïque et on soutient que les spiritualités individualisées actuellement répandues indiquent un effet de prolifération des théologies établies.
Ethnic community ; Racism ; Religion ; Research ; Segregation ; Social geography ; Young people
En s'appuyant sur des recherches récentes sur la race, lareligion, les jeunes et la masculinité, l'A. suggère diverses manières pour les géographesde chercher à inclure dans leurs recherches à venir les expériences, identités et pratiques de
Modification dela structure spatiale desreligions dans la région carpatho-pannonienne
Culturel ; Distribution spatiale ; Europe ; Hongrie ; Religion ; Roumanie
Cultural studies ; Europe ; Hungary ; Religion ; Romania ; Spatial distribution
the major religions smaller churches are also present. Papers attempts to outline the main changes of the geographical spread of religions in the region in the last five hundred years based on census data and estimations. - (ZK)
Author provides a detailed study on the changing spatial pattern of religions in Hungary and its surroundings. This is ethnically and religiously the most diverse region in Europe, where Roman Catolicism, Protestantism and Ortodoxy meets. Beside
Geographer ; Geographic research ; Geography of religion ; Music ; Religion ; Research ; Social geography
Geografía religiosa ; Geografía social ; Geógrafo ; Investigación ; Investigación geográfica ; Música ; Religión
L’A analyse les raisons pour laquelle la géographie desreligions demeure encore un champ d’étude peu développé. Il explique que pendant longtemps, la thèse dela sécularisation dela société a prévalu et a expliqué le déclin delareligion dans les
sociétés occidentales mais sa validité a été récemment remise en question. Il se demande si l’agnosticisme est la seule approche valable pour effectuer des recherches sur lareligion et explique que les chercheurs sont inévitablement confrontés aux
contingences de leurs milieux religieux. Il conclut que d’être croyant peut présenter un avantage dans le monde dela recherche sur les religions comme il en est de même pour la musicologue que de lire une partition et de pratiquer la musique.
L'A. reprend les débats usuels sur la validité dela théorie dela sécularisation en géographie et dans d'autres disciplines. Cette théorie, loin de manquer de pertinence, offre aux géographes qui étudient lareligion un outil théorique puissant
pour l'analyse et l'interprétation delareligion moderne.
L’A. étudie les principes de détermination du géo-espace religieux en tant qu’objet d’étude dela géographie desreligions. Il analyse la structure du domaine delareligion dans le contexte dela catégorie espace. L’A. essaie tout particulièrement
de faire ressortir les éléments communs entre l’espace religieux et l’espace géographique.
[b1] Académie des Sciences de Russie, Inst. de géographie, Moskva, Russie, Federation de
Changements dans la distribution spatiale de l'hétérogénéité religieuse en Tchéquie au cours dela période de transition
Culturel ; Distribution spatiale ; Géographie religieuse ; Religion ; Tchèque république
Cultural studies ; Czech Republic ; Geography of religion ; Religion ; Spatial distribution
Cultural ; Distribución espacial ; Geografía religiosa ; Religión
The paper has attempted to generalize changes in the geographic distribution of religious heterogeneity or homogeneity in Czechia during the transformation period from 1991 to 2001. Areas with a higher degree of religious homogeneity exhibit smaller
Christianity ; Cultural studies ; Geopolitics ; Religion
Etude des imaginaires géopolitiques des chrétiens évangéliques, à l'aide des interprétations de l'audience des textes de fiction comme Left Behind, et de textes sacrés qui s'y rattachent, tels que la Bible.
Cultural studies ; Epistemology ; Religion ; Research
Essentialisme et constructionnisme coexistent souvent dans les études géographiques récentes sur lareligion. Les désaccords entre ces deux notions sont néanmoins de plus en plus fréquents. Chaque approche contient de plus ses propres problèmes. Les
tendances observées dans les recherches en langues anglaise et japonaise sont clarifiées. L'A. apporte des améliorations par rapport à des perspectives duales. La recherche d'autres voies permet de suggérer un chemin pour combler le fossé entre les deux
Affect ; Emotion ; Florida ; Religion ; Sacred place ; United States of America
Estados Unidos ; Flórida ; Lugar sagrado ; Religión
Observations sur une recherche géographique récente menée à partir d'interviews semi-structurés. Il s'agit de voir comment l'affectivité et les émotions individuelles sont vécues par des membres de deux types de cultes religieux. Exemple dela ville
Lareligion du peyote et l'alcool. Aspects thérapeutiques d'une religion indienne d'Amérique du Nord
Die Peyote-Religion und Alkohol. Therapeutische Aspekte einer nordamerikanischen indianischen Religion
Alcoolisme ; Amérindiens ; Amérique du Nord ; Religion ; Société
Alcoholism ; Amerindians ; North America ; Religion ; Society
L'alcoolisme constitue un problème majeur chez les populations indiennes d'Amérique du Nord. Lareligion peyote est considérée comme l'un des moyens les plus efficaces pour contrôler la consommation d'alcool. Cette religion s'est développée durant
la deuxième moitié du XIXe siècle et est aujourd'hui lareligion indienne la plus répandue en Amérique du Nord. Eviter l'alcool fait partie de son code éthique. Cette religion est divisée en 3 composantes majeures: le système de croyance, la pratique
religieuse et l'organisation sociale. Ces 3 composantes comportent des aspects thérapeutiques certains. - (D. Rouvière).
Il est question dans ce numéro de rivalités territoriales entre des ensembles politiques désignés par des appellations religieuses, chacun légitimant ses positions par l'idée qu'il détient la seule vraie religion. L'A. aborde la relation entre
Après une mise au point sur l'état dela recherche contemporaine en géographie desreligions, l'A. aborde successivement les religions traditionnelles africaines, les religions universalistes (islam, christianisme), et les cultes syncrétiques. Dans
Reexamination of recent studies on the geography of religion in Japan
Culturel ; Japon ; Paysage culturel ; Recherche ; Relation homme-environnement ; Religion ; Symbolique de l'espace
Cultural landscape ; Cultural studies ; Japan ; Man-environment relations ; Religion ; Research ; Semiotics of space
L'A. distingue quatre principaux champs dans la géographie desreligions au Japon : les relations entre environnement naturel et religion ; la manière dont lareligion influence les structures sociales, les organisations et les paysages ; l'étude
des pélerinages ; la distribution spatiale et la propagation desreligions.
Cultural geography ; Human ecology ; Pilgrimage ; Religion ; Semiotics of space
Débat sur l'interface géographie-religion. Evolution chronologique depuis le début des années 1960 surtout, et même depuis le début du siècle. L'A. se demande comment lareligion s'insère dans la nouvelle géographie culturelle.
Cultural geography ; Environment ; Germany ; Religion ; Research
Les présents « Proceedings of the Symposium of the XVIIIth International Congress of History of Science at Hamburg/Munich, 1.-9. August 1989 » reflètent l'état actuel dela recherche sur lareligion et l'environnement (surtout en Allemagne). Ici il
s'agit surtout de thèmes concernant l'histoire dela recherche sur lareligion et l'environnement. - (EG)
Rétrospective sur dix ans de travaux géographiques concernant les religions et les institutions religieuses. L'A. individualise: 1. Des études menées à l'aide de techniques d'analyse spatiale ou basées sur des acquis dela géographie culturelle plus
généralement| 2. Les études basées sur la démarche historique explicable aux Etats-Unis et au Royaume-Uni par les historiens qui ont abordé ces problèmes, études de sectes et des pèlerinages. Les géographes n'ont cependant pas abordé l'impact spatial des
représentations du monde dans les sociétés dereligions différentes, ni l'impact de l'idéologie religieuse sur le développement économique, ni même fait une analyse matérialiste expliquant l'institution religieuse. (Cch).