inscription
PORTAIL D'INFORMATION GÉOGRAPHIQUE

Résultats de la recherche (3 résultats)

Affinez votre recherche

Par Collection Par Auteur Par Date Par Sujet Par Titre
  • Le géographe Emmanuel de Martonne et l'Europe centrale
  • Allemagne - Roumanie - Europe centrale - Europe - Ecole allemande - Ecole française - Géographie Universelle - DE MARTONNE (E.) - Traduction - Conflit - Relations franco-allemandes - Frontière - Géographe - Epistémologie
  • Les relations entre le géographe français Emmanuel de Martonne et l'Europe centrale sont envisagées sous des angles multiples : celui de la recherche disciplinaire (l'Europe centrale comme terrain d'étude parcouru et étudié, notamment la Roumanie
  • ), celui de l'expertise cartographique et politique (lors du Comité d'études préparant les traités de paix de 1919-1920), celui de l'analyse du discours géographique (le tome 4 de la Géographie Universelle sur l'Europe centrale publié en 1930 et 1931 et
  • enfin celui de la réception du discours demartonien par les géographes allemands.
  • De la mise en valeur des marais littoraux. Les marais de Fialho entre activités et environnement (Ria Formosa, Portugal)
  • Action anthropique - Polder - Utilisation agricole du sol - Géométrie hydraulique - Salinité - Zone humide - Marais littoral - Protection de l'environnement - Ria Formosa - Portugal - Europe
  • Dans le cadre de son mémoire de Maîtrise, l'A. analyse la mise en place et l'évolution des aménagements humains depuis le XIX siècle sur les marais de Fialho. Il étudie les interactions entre l'homme et le milieu en replaçant les faits dans un
  • Francophonie - Langue - Culturel - Colonisation - Identité culturelle - Ile - Religion - Géopolitique - Territorialité - Acculturation - Education - Organisation de l'espace - Vanuatu - Océanie
  • Au Vanuatu, la tutelle européenne entérinée par 74 ans de condominium franco-britannique, s'est achevée en 1980 avec la proclamation de l'indépendance. Existence d'un double choc culturel, fruit d'une rencontre entre La Mélanésie et l'Europe, et
  • d'une confrontation entre culture britannique et culture française. De ces influences contradictoires a surgi une société au coeur de laquelle la francophonie s'est forgé une expression originale. La géographie de la francophonie semble avoir obéi à
  • l'organisation traditionnelle de l'espace mélanésien : on ne peut identifier une seule région francophone. Suivant l'histoire et les aspirations des villageois, la francophonie est devenue une identité tantôt linguistique, tantôt religieuse, ou une option
  • politique. Des régions en majorité catholique côtoient des îlots francophones laïcs ou disséminés dans des régions où une autre religion est majoritaire.