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  • Europe
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  • L’« évergétisme » impérial byzantin se présente comme une intervention le plus souvent sollicitée par une pétition dans le fonctionnement ordinaire de l’administration publique, en faveur d’une personne physique ou juridique, au moyen d’un acte
  • assimilable à la donation. Le phénomène est envisagé en son sens large, correspondant à l’espace d’action laissé aux souverains, à l’intérieur d’une machine étatique automotrice, dans des domaines que les conceptions modernes réservent au pouvoir exécutif. Il
  • s’agit là d’une perspective relativement nouvelle, l’évergétisme impérial byzantin ayant traditionnellement été étudié face à l’évergétisme privé. On a choisi d’analyser une sélection de dossiers représentatifs de la première période (IVe–IXe siècles
  • ), qui donneront, l’on espère, non tant un portrait impressionniste qu’une introduction méthodologique à l’étude de l’évergétisme impérial byzantin, dans la mesure où chaque dossier pose des questions urgentes d’authenticité, de datation et d’édition
  • préliminaires à tout essai de synthèse. De la christianisation de l’Empire, à l’apparition des Slaves dans les Bakans et à la conquête arabe, jusqu’à l’ouverture de Byzance vers l’Occident réunifié sous les Carolingiens, l’on voit l’action impériale se
  • concentrer sur des objectifs toujours actuels. L’on observe aussi les institutions, le cérémoniel et les formes du privilège typiques de l’époque tardive se développer pendant les siècles examinés, qui émergent comme une période formative.
  • 2013
  • Europe