Estonie. la fête du chant, ou l'évolution d'un rite d'union nationale
Estonie ; Identité ; Institutionnalisation ; Politique ; Société ; Tradition
Estonia ; Identity ; Policy ; Society ; Tradition
La fête de 1869, acte de naissance du sentiment national. Un vecteur identitaire non spécifique. L'institutionnalisation de la tradition. L'adaptation au contexte politique et social. Permanence de la fonction identitaire.
Deux articles. 1. Grandes expositions et tourisme urbain (J.M. Tobelem). 2. Les enjeux touristiques et sportifs des fêtes en Provence : de la culture traditionnelle à la culture patrimoniale (L.S. Fournier).
Amérique du Nord ; Culturel ; Etats-Unis ; Famille ; Fête ; Géographie culturelle ; Lieu ; Noël ; Société ; Tradition
Cultural geography ; Family ; North America ; Place ; Society ; Tradition ; United States
La pratique des fêtes de Noël et la notion du « home » ont subi conjointement une grande transformation dans la société américaine au cours du XIXe siècle. Diverses théories relatives à la fête mettent en lumière le caractère politique de ces
célébrations saisonnières mais une approche historique permet de comprendre le rôle du lieu dans la civilisation anglo-saxonne qui relie cette fête aux notions récentes de la famille, de l'enfant, de l'espace privé. - du chez soi. - (CMT)
Collectivité locale ; Culturel ; Fête ; Identité territoriale ; Japon ; Lieu ; Patrimoine culturel ; Rituel
D'origine religieuse pour les plus anciennes, ou créées par la Chambre de commerce avec l'aide de la municipalité pour les plus récentes, les fêtes semblent constituer une composante indispensable au caractère attractif des lieux ainsi qu'à leur
identité. Leur contenu ne cesse de s'étoffer et l'analyse de ces journées fournit des indications précieuses sur les rapports entretenus au temps, à la mémoire, aux traditions. Importance de la production de moments éphémères, fondés sur des rituels.
Time out and worlds apart : tradition and modernity in the space-time of th gravesweeping festivals of Hong Kong
Cimetière ; Confucianisme ; Culte des ancêtres ; Culturel ; Espace-temps ; Géographie du temps ; Hong Kong ; Système de valeurs ; Tradition
Cemetery ; Cultural studies ; Hong Kong ; Space time ; Time geography ; Tradition ; Value system
Cet article présente des données collectées entre 1995 et 1999 sur les fêtes (Qingming au printemps et Chongyang en automne) liées au culte des ancêtres dans les cimetières urbains de Hong Kong.
Vietnam : traditional cultural concepts of human relations with the natural environment
Art ; Comportement ; Conception du monde ; Coutumes ; Développement durable ; Ecologie ; Perception de l'environnement ; Sciences ; Tradition ; Viêt Nam
Art ; Behaviour ; Custom ; Ecology ; Environmental perception ; Sciences ; Sustainable development ; Tradition ; Vietnam ; View of the world
L'A. résume la perception traditionnelle de la nature au Viêt Nam, telle qu'elle est représentée dans les Beaux Arts, la cuisine, les fêtes populaires et autres coutumes. Malgré son fondement mythique, la relation traditionnelle entre les
Culturel ; Enquête ; France ; Fête ; Identité culturelle ; Identité régionale ; Nord ; Nord-Pas-de-Calais ; Patrimoine culturel ; Politique culturelle ; Région ; Tradition
Cultural identity ; Cultural patrimony ; Cultural studies ; Enquiry ; France ; Nord ; Nord-Pas-de-Calais ; Region ; Regional identity ; Tradition
Présentation de résultats d'enquêtes de terrain. La valorisation des traditions culturelles locales s'y amorce seulement hormis pour les fêtes et les géants, et hormis en Flandre. Seule la culture flamande se revendique comme une culture régionale
Territoire et identité en Vallespir. La construction et l’expression de l’identité d’une région frontalière à travers l’analyse des fêtes traditionnelles locales
Culturel ; France ; Fête ; Identité territoriale ; Languedoc-Roussillon ; Pyrénées-Orientales ; Région ; Tradition ; Vallespir ; Village
Cultural studies ; Festive events ; France ; Languedoc-Roussillon ; Pyrénées-Orientales ; Region ; Territorial identity ; Tradition ; Village
. Généralement, l’origine de ces symboles renvoie au mode de vie des anciennes sociétés agricoles. Le maintien des traditions permet aux groupes de villageois de développer une résistance culturelle et de perpétuer ainsi l’identité communautaire et territoriale
Fêtes, identités et tourisme à Salvador de Bahia : les « pauvres » du commerce de rue dans la « fête monde » carnaval : population noire et informalité
Cette thèse a comme point de départ, une ethnographie des marchands de rue pendant les fêtes populaires et le carnaval de Salvador de Bahia. La question centrale que cette étude soulève est celle de la place accordée à la culture noire dans la
société brésilienne, particulièrement lorsqu’elle est le produit d’acteurs noirs et pauvres, comme c’est le cas avec les marchands de rue. Pour cela, deux traditions de recherche sur le terrain brésilien sont simultanément mises en oeuvre. L’une relève des
est plus récente, liée à l’anthropologie urbaine (Hannerz) ou à une anthropologie de la ville (Agier) dans laquelle les dynamiques identitaires sont travaillées à partir de l’étude des «régions morales » de Salvador et de ses fêtes révélant les
celles des pouvoirs publics), révélant ainsi le dilemme identitaire (rencontré par la chercheuse en Sciences Sociales que je suis) des marchands de rue de Salvador: Sont-ils des « afro-descendants » maintenant une tradition de commerce de rue qui était
Carnaval ; Comportement social ; Contre-culture ; Culture populaire ; Date 1976 ; Emeute ; Fête ; Géographie humaine ; Loisir ; London ; Notting Hill ; Royaume-Uni ; Société ; Violence
Le carnaval de Notting Hill à Londres dans le contexte des intérêts britanniques dans les Caraïbes et de la tradition du carnaval à Trinidad. Analyse des émeutes de 1976 sous l'angle de l'anthropologie et de la géographie sociales. Comparaison avec
Les moules régionaux, que définissent les spécificités de l'environnement et les paramètres culturels (langue, coutumes, arts et traditions populaires) sont plus significatifs que les identités basées sur la seule appartenance religieuse. Après
régionales de certaines fêtes). Cas de quatre aires culturelles marquées différemment par la présence musulmane (ensemble Delhi-Doab-Rohilkhand, Mewat, Cachemire et Tamil Nadu).
pétrie d'histoire et de traditions, mais d'une histoire figée et de traditions immobiles. Sur l'adaptation au milieu morpho-climatique et sur l'habitat, ancien et actuel, c'est une mine. (PmB).
The interaction between a people's oral traditions and their physical environment may refer to the ways in which oral traditions, attitudes, and beliefs influence interaction with the physical environment, or the various ways in which
the environment is reflected within the oral traditions and related practices. The Central region of Ghana is used as an example.