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  • Die Konfessionen in der Schweiz.. (Les confessions en Suisse)
  • Données des recensements fédéraux de la population sur la situation et le développement des confessions en Suisse. (AC).
  • The dynamics of the main religious confessions in Transylvania (1930-2002)
  • Etude de l'évolution des confessions orthodoxe, grecque catholique, catholique romaine, protestante, évangéliste, unitarianiste, pentecôtiste et juive dans cette province roumaine.
  • Confessions of a cultural diffusionist
  • Les aspects territoriaux de l'organisation des confessions en Russie
  • Géographie actuelle des confessions religieuses en Russie
  • La confession d'un individu peut influencer son activité économique et donc son revenu. L'A. examine les revenus de 7 groupes confessionnels du Canada : Anglicans, Catholiques, Eglise Unifiée, Baptistes, Mennonites, Juifs et sans confession. Il
  • The geography of the Nazi vote: context, confession, and class in the Reichstag election of 1930
  • Enquête téléphonique auprès de jeunes de toutes confessions dans les cantons de Neuchâtel et de Lucerne. Rapport que les jeunes de confession musulmane entretiennent avec leur religion et avec les autres jeunes. Hypothèse que ces jeunes auraient un
  • Dans la république de Moldavie il n'y a plus d'enregistrement des confessions aux recensements, depuis le recensement roumain de 1930, quand les orthodoxes représentaient 87,6 % de la population de la Bessarabie, suivis par les Juifs (7,2 %). Les AA
  • . essaient d'évaluer la situation actuelle d'après le nombre des paroisses et des enquêtes propres. Le phénomène le plus caractéristique est celui de la prolifération des cultes néo-protestants, surtout de l'église baptiste qui est devenue la 2ème confession
  • chrétiens de langue syriaque, répartis en trois confessions: Eglise Assyrienne d'Orient (nestorienne), Eglise Chaldéenne Catholique et Eglises réformées. Au cours de la période 1950-1970, l'exode rural à partir des villages d'Azarbâyjân occidental et les
  • définitive vers les Etats-Unis ou l'Australie. Dans ces conditions se pose le problème de la survie culturelle, ou, comme le dit l'A., de l'intégration sans assimilation des Assyro-Chaldéens dans l'Iran d'aujourd'hui. (Abstr. iran., 1979, 2, réf.448).
  • L'identité religieuse comme facteur de formation des régions de confession religieuse dans le monde d’aujourd’hui
  • Christianisme ; Composition ethnique ; Confession religieuse ; Culturel ; Différenciation spatiale ; Géographie religieuse ; Identité culturelle ; Islam ; Monde ; Méthodologie ; Pratique religieuse ; Religion ; Régionalisation ; Société
  • L’A. fait ressortir les particularités du développement des régions appartenant à telle ou telle confession religieuse dans le monde moderne et analyse l’impact de l’identité religieuse sur la formation de ces régions dans le cadre du processus
  • Le 20 juin 1991 a été décidé de l'endroit où siégeraient le Parlement et le Gouvernement allemands. L'A. étudie la décision des députés en fonction de leur origine, de leur âge et de leur confession.―(D. Rouvière).
  • Des enquêtes menées par l'A. tentent de caractériser le regain de la pratique religieuse dans les diverses confessions de 1993 à 1997. Recherche des facteurs qui expliquent la religiosité plus forte des Russes dans les républiques que dans les
  • Qualification hiérarchique et confession sur l'exemple de Munich : appartenance religieuse des dirigeants munichois
  • Imaginant un indice synthétique d'homogénéité, l'A. met en relief les disparités régionales dans la structure confessionnelle de la population, ainsi que le degré d'ouverture de chaque confession à l'adresse des ethnies qui peuplent le pays. Les
  • qui affectent la durée du chômage, échantillon âgé de 18 à 65 ans en août 1973. L'accent est mis sur les disparités en fonction des confessions religieuses.
  • Contenu de six cartes trouvées sur Internet et qui illustrent l'assise spatiale de différentes religions et confessions présentes au Liban. Cartographie et analyse de leur prétendue extension maximale, de leurs noyaux et de leurs espaces partagés
  • The M´zab valley, situated in the northern Algerian Sahara, was proclaimed as a World Heritage Site by UNESCO in 1982. The valley has been settled by Berberian Ibadis - followers of a minor Muslim firqa (confession) - since the 10th century
  • s'insèrent. Le processus d'interculturalité implique de profonds changements ainsi que des transformations sociales et urbaines continues, comme par exemple la construction de mosquées. Les différentes confessions religieuses sont porteuses de valeurs car
  • De quel paradigme méthodologique précisément en géographie sociale et de son changement est-il question aujourd'hui? Convient-il d'appeler les géographes économistes à confesser les erreurs théoriques passées? Que doivent entreprendre les géographes