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  • Creating a greater partnership : analysing partnership in the Catholic Church development chain
  • Les AA. font la lumière sur un projet qui explore le sens et la fonction d'un partenariat dans le cadre de la chaîne de développement de l'Eglise Catholique. Analyse des relations entre trois donneurs liés à l'Eglise catholique et le développement
  • de plusieurs structures de cette Eglise au Nigéria dont la Province Ecclésiastique d'Abuja. Grande complexité de ce partenariat dans la chaîne d'aide à l'Eglise Catholique.
  • Patterns in the survival of Catholic national parishes, 1940-1980
  • Communauté ; Culturel ; Eglise catholique ; Etats-Unis ; Ethnicité ; Géographie de l'Amérique ; Paroisse ; Peuplement ; Religion
  • In 1980, the USA contained more than 1,000 ethnic Catholic communities that have maintained their own churches. But about one third of all such parishes in 1940 did not exist in 1980| those founded by German speaking people have undergone the most
  • The Catholic parish, the Catholic chapel and village development in Ireland
  • Description des transformations subies par l'Eglise catholique en Irlande à l'époque moderne. Edification d'un nouveau réseau de paroisses mieux adapté à l'environnement économique et social. Essor de nouveaux villages, les chapel-villages, aux
  • The Catholic Church in French Louisiana : an ethnic institution?
  • Catholicisme ; Culturel ; Eglise catholique ; Etats-Unis ; Ethnicité ; Francophonie ; Géographie de l'Amérique ; Louisiana ; Paroisse ; Religion
  • Depuis le 19 siècle on a vu l'américanisation de l'Eglise catholique entre les Louisiannais d'origine française : prépondérance des prêtres américains unilingues, établissement des paroisses séparées des Blancs et des Noirs, déclin de la langue
  • française aux offices. L'Eglise ne joue plus une force dans la survie de la francophonie en Louisiane. - (DWG)
  • Appartenance religieuse ; Ecole catholique ; Ecole protestante ; Ecole publique ; Education ; Enseignement primaire ; Enseignement privé ; Géographie de l'Europe ; Pays-Bas ; Relations Eglise-Etat ; Siècle XX ; Système scolaire
  • of privately run schools from public funds. There are Protestant schools of various denominations. Catholic schools and public schools. The institutional rules embedded in the political structure of the country and the religious composition of the population
  • Armée ; Développement local ; Echelle ; Eglise catholique ; Hégémonie ; Mouvement social ; Partenariat ; Perception ; Philippines ; Politique sociale ; Responsabilisation ; Révolution passive
  • Army ; Catholic church ; Empowerment ; Hegemony ; Local development ; Partnership ; Passive revolution ; Perception ; Philippines ; Scale ; Social movement ; Social policy
  • nombre de changements positifs dans des zones mal desservies. On reste sceptique sur le degré de coopération de l'Eglise ou sur sa cooptation par les militaires lors de son entrée en partenariat. On s'appuie sur le concept de révolution passive selon
  • Aménagement urbain ; Années 1970 ; Eglise catholique ; Espace urbain ; France ; Lyon ; Projet paroissial ; Quartier ; Rhône-Alpes ; Urbanisme
  • Catholic church ; France ; Lyon ; Neighbourhood ; Rhône-Alpes ; The 1970's ; Town planning ; Urban area ; Urbanism
  • Un prêtre souhaitant comprendre les enjeux de la modernité urbaine a été envoyé sur place pour imaginer un lieu d'Eglise en adéquation avec un urbanisme original. Plusieurs solutions sont envisagées, qui renvoient à des représentations différenciées
  • Brésil ; Catholicisme ; Culturel ; Eglise catholique ; Hiérophanie ; Paysage ; Sentiment d'appartenance ; Sergipe ; Siècle 16 ; Siècle 21 ; Territoire ; Territorialisation ; Territorialité
  • Brazil ; Catholic church ; Catholicism ; Cultural studies ; Landscape ; Sense of belonging ; Sergipe ; Sixteenth Century ; Territorialisation ; Territoriality ; Territory ; Twenty-first century
  • Les AA. étudient la territorialité de l’Eglise catholique dans l’Etat de Sergipe au Brésil, depuis les XVIème jusqu’à nos jours. Ils expliquent que la colonisation du pays et l’allocation des terres aux ordres religieux ont permis sa rapide
  • The geopolitics of the Irish-Catholic parish in nineteenth-century Montreal
  • Irish Catholics in 19th Montreal encountered a cultural environment very different from that experienced by their compatriots in most cities of eastern North America. They had to overcome numerous obstacles in order to obtain churches and parishes
  • . These struggles were defining events in the formulation of ethnic consciousness. Religious institutions acted as catalysts to define Irish Catholics in relation to the majority. These debates had an important territorial dimension.
  • Archiprêtré ; Eglise catholique ; Espagne ; Frontière ; Fuenterrabía ; Guerre ; Guipúzcoa ; Géographie historique ; Géographie politique ; Relations commerciales ; Royaume ; Siècle 11 ; Siècle 16 ; Vascongadas
  • Basque Country ; Catholic church ; Eleventh Century ; Frontier ; Guipúzcoa ; Historical geography ; Political geography ; Sixteenth Century ; Spain ; War
  • Biens communaux ; Eglise catholique ; Espagne ; Foncier ; Géographie historique ; Régime foncier ; Siècle 14 ; Siècle 19 ; Utilisation du sol ; Vascongadas
  • Basque Country ; Catholic church ; Common land ; Fourteenth Century ; Historical geography ; Land ; Land tenure ; Land use ; Nineteenth Century ; Spain
  • Dutch Catholic immigrant settlement in Wisconsin, 1850-1905.
  • into a broader identity as American Catholics that included people of several ethnic origins. Rather than preserving ethnicity, the Church was a major force for Americanization. - (DWG)
  • Dutch catholic emigration in the mid-nineteenth century: Noord-Brabant, 1847-1871
  • Using various records, a cohort of Dutch Catholic emigrants (1847-1871) from Noord-Brabant (Netherlands) was analysed according to regional variation in the emigration movement and their social and economic background. The regional analysis
  • Marists and Melanesians: a history of the catholic missions in the Salomon Islands
  • Marital Assimilation of Polish-Catholic Americans: a case study in Syracuse, N.Y., 1940-1970
  • Catholic and protestant emigration from the Netherlands in the 19th century. A comparative social structural analysis
  • Brésil ; Chapacó ; Communauté ; Eglise catholique ; Election ; Géographie politique ; Géographie sociale ; Incendie ; Lynchage ; Parti politique ; Pouvoir ; Santa Catarina ; Siècle 20 ; Société traditionnelle
  • Brazil ; Catholic church ; Community ; Election ; Political geography ; Political party ; Power ; Santa Catarina ; Social geography ; Traditional society ; Twentieth Century
  • The correlation of the territorial distribution of Roman Catholics, Protestants, Czechoslovakian church and atheists in Bohemia, Moravia and Silesia in 1930 and 1991. It shows, on one hand, the regional stability and traditionally support
  • of population and on the other hand, the development trends, especially of catholics, 78,5 to 39,2 % and atheists, 7,8 to 55,9 % in the Czech population. - (MS)
  • Argentina ; Army ; Behaviour ; Catholic ; Catholicism ; Córdoba ; Political geography ; Role of the State ; Social geography ; Terrorism ; disappeared ; nationalism ; pluralism ; poor ; public sphere ; torture
  • comprendre comment certains catholiques, en tant qu’acteurs sociaux, répondent aux évènements politiques.#The aims of this article are to explore the diversity of Catholic reactions facing state terror in Córdoba, Argentina, during the 1970s and to analyse
  • how different Catholic groups redefined their relations with the State in the public sphere. To do that, I will use case study methodology applied to the kidnapping of an American priest and five seminarians. I will show how religious beliefs shape
  • to some extent how Catholic social actors respond to political events. Different understandings of Catholicism produced different responses to state terror.
  • The city of Dublin is examined in 1911 to trace the theme of segregation in the late colonial period. Urban segregation levels between colonizer (Protestant) and colonized (Roman Catholic) were weak. Formal zoning controls were lacking after
  • the medieval period. The omnipresent Roman Catholic servant class blurred any idea of Protestant territorial exclusivity. Despite its colonial status, the city bore more resemblance to the contemporary North American city than the colonial model.