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  • L'A. étudie la situation nouvelle résultant du poids du passé et des héritages, évident dans l'ex-monde soviétique et s'exerçant dans un contexte original, de la transformation des technologies, de la facilité des transports et des communications et
  • Aménagement du territoire ; Campagne ; Canada ; Concept ; Ecole allemande ; Ecole américaine ; Ecole française ; Ecole géographique ; Ecologie ; Economie spatiale ; Epistémologie ; Ghum ; Géographie humaine ; Géographie politique ; Géographie
  • L'ouvrage est divisé en trois parties, la première permet de suivre l'évolution et la logique des conceptions de la géographie, du 19 siècle à nos jours, avec l'exemple concret de Québec et Montréal| la deuxième nous présente les principes et les
  • L'A. se demande ce que l'épistémologie peut apporter à une discipline comme la géographie. La perspective retenue analyse le travail des chercheurs et la manière dont ils avancent dans leur connaissance du monde. L'accent est donc mis sur les
  • géographes ne peuvent être dissociées de celles que mènent les spécialistes d'autres sciences. La géographie s'est appuyée sur des familles d'épistémologies différentes qu'elle a combinées de manière changeante au cours du temps.
  • Evocation historique des rapports de l'A. avec le marxisme. La prise de distance intervient avec la critique des pratiques de l'URSS et des partis communistes, et avec la prise de conscience des insuffisances du marxisme pour la compréhension de
  • l'économie. Ces insuffisances intellectuelles sont développées ensuite : l'A. traite de la notion de classe sociale, de la place faite à l'espace, du poids de la confusion entre sciences sociales et idéologie. Il évoque à chaque étape les solutions
  • Conception du monde ; Culturel ; Idéologie ; Multiculturalisme ; Pensée économique ; Postmodernisme
  • Partant du constat de la multiplicité des préoccupations philosophiques des géographes, l'A. essaie d'entrevoir les développements de la discipline plus résolument ancrée dans les sciences sociales, après avoir exposé les phases marquantes
  • Regain d'intérêt pour la géographie politique, partiellement lié à la crise de l'énergie et à la course aux armements. Evolution du concept depuis l'utilisation de ce terme jusqu'à l'heure actuelle, sa place et sa signification dans la géographie
  • : situations multiculturelles et progrès technique. Examen des réalités pluriculturelles dans les villes contemporaines : spirales de dégradation et cohabitation culturelle. Dimensions idéologiques du problème.
  • dépend de la nature des relations et du contexte idéologique dans lequel elles se déroulent: la nouvelle géographie est devenue plus humaniste.
  • Etude théorique des phénomènes de domination et de leurs implications spatiales: évolution de l'intérêt suscité et du mode d'approche, sous l'influence de l'idéologie marxiste| définition de divers types de domination (autorité, pouvoir, influence
  • vient de connaître la discipline modifie le regard porté sur ces derniers. Pour faire de la terre son habitat, l’Homme s’oriente, tire du milieu ce qui est nécessaire à sa subsistance, s’insère dans les mailles des réseaux que tissent les sociétés et
  • utilise son expérience pour donner un sens à sa vie. La géographie scientifique avait progressivement pris en compte les trois premiers de ces champs mais ignorait le quatrième. Cela conduit à prendre en compte l’investissement symbolique du monde par les
  • Pour les géographes, dont les positions reflètent et modèlent l’opinion publique, l’idée du déclin de l’Europe, apparue aux alentours de 1900, devient un thème de réflexion majeur à la fin de la Première Guerre mondiale. Il disparaît de la Seconde
  • Guerre mondiale à la fin des Trente Glorieuses. Réapparu au moment des chocs pétroliers, la montée des pays émergents et la crise de 2007 lui donnent une actualité brûlante. La perception des problèmes de l’Europe ne cesse de changer : au début du 20e
  • montre comment la culture pèse sur la structure spatiale des sociétés en analysant la communication, la construction de l’individu, de la société et du territoire et l’élaboration des valeurs. La culture fournit aux hommes les moyens de s’orienter, de
  • identitaires et les tensions qui en résultent sont au cœur des débats du monde actuel. - (HC)
  • Cause du conflit ; Conflit ; Domination ; Désinformation ; Guerre ; Géographie humaine ; Géographie politique ; Géopolitique ; Géostratégie ; Pouvoir économique ; Relations internationales
  • A cause du rôle primordial de la Révolution dans la définition de l'identité française, la plupart des historiens sont demeurés prisonniers de quatre principales interprétations dites traditionnelles (anti-révolutionnaire, girondine, jacobine et
  • l'épanouissement individuel. Une sécularisation totale du monde est impossible. - (HC)
  • Les exigences du monde en ce début de XXIe siècle doivent être harmonisées par les géographes prendre en compte la fragilité des écosystèmes et proposer des mesures à prendre afin de réduire les déséquilibres mondiaux de la planète. La « philosophie
  • montre comment la culture pèse sur la structure spatiale des sociétés en analysant la communication, la construction de l'individu, de la société et du territoire, ainsi que l'élaboration des valeurs.
  • Les conceptions du mythe : caractères généraux des mythes en tant que récits, crédibilité et autorité des mythes, contenu de la pensée mythique et de ses substituts. Tradition orale, mythe et approche scientifique dans l'histoire de la géographie
  • jeux du pouvoir, d’abord diffus, se concentrent dans un système politique qui coiffe, contrôle et dirige la société civile. La mondialisation de l’économie, la facilité accrue des déplacements et des communications, et le désir de pacifier la vie