Interior synthetic geography―Chinese traditional geography
China ; Civilization ; History of geography ; Practice of geography
In ancient China, agricultural civilization was highly developed and the study of Chinese traditional geography was formed. This geography consists of three interdependant parts : synthetic descriptions of regions, techniques of large-scale maps
Identity and tradition in the post-Civil War South
Creation of myth, invention of tradition in America
Century 19th ; Civilization ; Cultural geography ; Cultural identity ; Historical geography ; Ideology ; Myth ; Nationalism ; Southern United States ; Tradition ; United States
Art ; Civilisation ; Culturel ; Géographie humaine ; Inde ; Paysage culturel ; Structure sociale ; Symbolique de l'espace ; Tradition
Author suggests that two different social orders in Indian civilization, one in the North and the other in the Dravidian South, account for two distinctive ways of experiencing place and that these are manifested in the landscapes of India. - (DWG)
L'A. identifie deux catégories de traditions « inventées » : celles qui concernent les habitants et l'espace avant l'immigration européenne; celles des immigrants et des paysages culturels qui leur sont associés. Il met l'accent sur la principale
Much of the invented tradition that developed from the early images of the West was based in American interpretations of the European Romantic tradition and grew out of the art and literature that surrounded the American fur trade of the Rocky
Creation of myth, invention of tradition in America
Century 19th ; Civilization ; Historical geography ; Man-environment relationship ; Mental picture ; Myth ; Perception ; Tradition ; United States ; Western United States
Armée ; Insoumission ; Politique ; Russie ; Sociologie des organisations ; Société ; Tradition ; Violence
Army ; Policy ; Russia ; Society ; Sociology of organizations ; Tradition ; Violence
Tensions entre armée et société : les traditions soviétiques, les violences dans les casernes, une institution populaire. Pratiques formelles et informelles de l'insoumission : les conscrits, les insoumis légalistes, les irréductibles. Les discours
sur l'insoumission : l'individu face au collectif, la vie privée en priorité. Une société de cavaliers solitaires : le repli, le service civil alternatif, le ticket gratuit.
Civilization ; Colonization ; Cultural geography ; Industry ; Land improvement ; Political life ; Regional identity ; Settlement ; Slavery ; Society ; Southern United States ; Tradition ; United States ; Value system
Civilisation ; Colonisation ; Culturel ; Esclavage ; Etats-Unis ; Etats-Unis du Sud ; Identité régionale ; Industrie ; Mise en valeur ; Peuplement ; Société ; Système de valeurs ; Tradition ; Vie politique
Chine ; Dégradation de l'environnement ; Développement durable ; Ecologie ; Entreprise ; Environnement ; Modernisation écologique ; Pollution ; Protection de l'environnement ; Responsabilité sociale ; Société civile
China ; Civil society ; Ecological modernization ; Ecology ; Environment ; Environmental conservation ; Environmental degradation ; Firm ; Pollution ; Social responsibility ; Sustainable development
China ; Contaminación ; Degradación del medio ambiente ; Desarrollo sostenible ; Ecología ; Empresa ; Medio ambiente ; Protección del medio ambiente ; Sociedad civil
entrepreneurial et la grande fluidité de la tradition chinoise montrent que la RSE peut-être nourrie aujourd'hui par la réinterprétation de concepts et de pratiques ancrés dans l'histoire. On esquisse la dynamique qui lie aujourd'hui modernisation écologique et
Brazzaville ; Civil war ; Congo ; Cultural studies ; Decision making process ; Geopolitics ; Religion ; Urban area
La nouvelle liberté de culte proclamée au Congo favorise une expansion fulgurante de l'offre religieuse. Certains cultes néo-traditionnels tiennent une place particulière dans le nouveau contexte issu des guerres civiles. Les Eglises Boulamananga
contribuent à légitimer la fragmentation culturelle et la territorialisation identitaire à travers la valorisation d'une tradition ancestrale largement reconstruite. L'exemple de l'Eglise guérisseuse Mvulusi montre comment ces Eglises s'insèrent dans le jeu
Buddhism ; China ; Civilization ; Cultural identity ; Cultural studies ; Geopolitics ; Political geography ; Regionalism ; Tibet
expliquer la régionalité du Tibet en termes de traditions culturelles - la Petite Tradition des genres de vie, la Grande Tradition du bouddhisme lamaïque.
Civilization ; Cognitive space ; Cultural studies ; Geographical space ; Historical geography ; Philosophy of sciences ; Place ; Sciences ; Social practice ; Social space ; Space
historique de la science. La spatialisation de l'historiographie permet une meilleure compréhension de l'histoire de la tradition géographique.
Civilization ; Cultural studies ; Geopolitics ; Islam ; Religion
L'A. qui confronte la réalité islamique en termes de géopolitique et de géoéconomie, est pleinement conscient que la diversité des substrats sociaux et culturels sur lesquels l'Islam s'est implanté, sa capacité à se combiner avec des traditions même
Traditional ländliche Strukturelemente südosteuropäischen Gesellschaften
valeurs fondamentalistes qui en résultent peuvent, si des institutions stables ne sont pas créées pour les apaiser, donner naissance à des guerres civiles, comme le montre l'exemple de l'ex-Yougoslavie. - (CN)
Asie ; Asie de l'Est ; Asie du Sud-Est ; Christianisme ; Culturel ; Démocratie ; Ethnie ; Modernité ; Multiculturalisme ; Religion ; Société ; Tradition
Asia ; Christianity ; Cultural studies ; Democracy ; Eastern Asia ; Ethnic community ; Modernity ; Multiculturalism ; Religion ; Society ; South-Eastern Asia ; Tradition
Compilation de 13 articles analysant l’état du christianisme dans plusieurs pays de l’Asie de l’Est et du Sud-Est, en prenant en compte la diversité de ses enracinements. Sans guère entamer les grandes traditions (bouddhisme, hindouisme ou islam
) cette religion importée connaît un certain succès chez les peuples de traditions animistes et les minorités ethniques. Il existe une forte visibilité du christianisme dans les classes moyennes (urbaines en particulier) des sociétés confucéennes. Le
christianisme fournit aux uns et aux autres les outils nécessaires à la défense de leur identité et à leur entrée dans la modernité. La présence chrétienne dans les sociétés civiles des pays industrialisés indique une certaine proximité avec la modernité