Reflexive Sozialgeographie. Bourdieus Theorie der Praxis als Grundlage für sozial- und kulturgeographisches Arbeiten nach dem cultural turn
La géographie sociale réflexive. La théorie de la pratique de Bourdieu comme base pour les travaux de géographie culturelle et sociale après le cultural turn
Pour l'A., une réorientation vers la théorie sociale, qui s'appuierait sur Bourdieu, permettrait de combler les faiblesses de la nouvelle géographie culturelle.
L'A. esquisse l'habitus (au sens de Bourdieu) des acteurs urbains, caractérisé par un potentiel élévé de rencontres et d'actions. On peut tenter d'appliquer ce capital social, défini comme urbanité habituelle par l'A., aux régions rurales, ou sur le
Hirtenhabitus, ethnotouristisches Feld und kulturelles kapital. Zur Anwendung der Theorie der praxis (Bourdieu) im Entwicklungskontext : Himba-Rindernomaden in Namibia unter dem Einfluss des Tourismus
L'habitus nomade, le champ du tourisme ethnique et le capital culturel. L'emploi de la théorie de la pratique (Bourdieu) dans le contexte du développement : les nomades pastoraux Himba (Namibie) sous l'influence du tourisme
BOURDIEU (P.) ; Culturel ; Ethnologie ; Géographie du développement ; Himba ; Namibie ; Nomadisme ; Tourisme
presque disparue dans le monde moderne. Les conceptions théoriques de Bourdieu, dont l'habitus, le champ et le capital représentent l'axiome central de la Théorie de la pratique éclairent systématiquement les perceptions, les façons de penser et les
Studies of landscape aesthetics indicate that farmers have a unique perspective (seeing beauty) in the same landscapes that other publics find monotonous and boring. The paper uses Bourdieu’s theory of capital to explore why farmers hold
BOURDIEU (P.) ; Cours d'eau ; Ecologie politique ; ROSGEN (D.L.) ; Restauration écologique ; Technologie
1990 par un certain nombre d'institutions locales. L'A. montre que la trame analytique de Bourdieu peut relier l'écologie politique et les études en sciences et technologies.
Examen de la pertinence de la théorisation spatiale selon Bourdieu (1980) dans Le Sens Pratique afin de mieux comprendre les relations entre les villes dans la mondialisation d'aujourd'hui. Les concepts de Bourdieu sont reconsidérés en se référant à
Cette contribution sur l'accès inégal à l'eau potable est centrée sur les rapports sociaux et politiques ainsi que sur le sens symbolique de l'eau qui y est étroitement associé. Fondée sur la théorie de l'action de Bourdieu, l'analyse montre comment
Sur la responsabilité sociale des universitaires, et la crise vécue par les intellectuels d'aujourd'hui. Discussion sur leur rôle dans la société, et leur place en tant que catégorie sociale. L'A. fait référence à un ouvrage de Bourdieu édité en
The A. suggests some alternative theorisations of local culture , drawing on concepts of cultural politics (from Stuart Hall), structures of feeling (Raymond Williams), cultural capital (Pierre Bourdieu) and local knowledge (Clifford Geertz
S'appuyant sur le concept d'habitus développé par Bourdieu, l'A. étudie les relations complexes entre espace et société. L'A. s'appuie sur l'étude de cas de Newtown, un district du centre de Sydney (Australie), pour analyser en particulier les
Pratiques et processus de production et de reproduction des quartiers. L'A. fait appel à des concepts de Lefebvre, Bourdieu et Pred. Evolution des années 1970 aux années 2000. De nombreuses pratiques nées en début de période se sont perpétuées
Relation entre la vie quotidienne et la résidence. Concepts centraux : usage, conception et expérience, espaces de représentation, sens du lieu. Les trois concepts : Bourdieu et le choix résidentiel, habitus, Vie quotidienne et praxis stratégique
l'observatoire de la présidentielle 2007 sur la blogosphère politique montre que l'espace politique numérique est plutôt un espace social au sens de Bourdieu qu'un espace géographique.