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- Aspects culturels et socio-economiques de l entrepreunariat en Haiti (1)
- Caciquismes, résistances, violences : les pedranos et l’État mexicain dans le Chiapas postrévolutionnaire (1)
- Choix résidentiel de localisation et modes de vie urbains de familles de classe moyenne dans la Région Métropolitaine de Santiago au Chili (1)
- Combats de bâtons de Trinidad : une anthropologie de l’honneur (1)
- Célébrer la diversité urbaine : groupes carnavalesques "afro" à Salvador de Bahia et à Carthagène des Indes (1)
- De la Fazenda a la ville : la formation du territoire du Municipio de Poco Fundo (Minas Gerais) dans la composition de son espace socio-culturel (1)
- De monde carcéral à espace culturel : mémoire collective, patrimonialisation et réappropriations. Le cas de la transformation de l'Ex-cárcel de Valparaiso (Chili) (1)
- Derrière la plage, les plantations : ethnographie d'une "situation touristique" dans le Nordeste brésilien : le cas de Tibau do Sul, RN (1)
- Des choses écrites : écritures exposées en situation de "dissensus" au Chili : une enquête anthropologique (1)
- Hors-champs patrimonial : la construction du paysage de Rio de Janeiro, entre transformations urbaines et labellisation Unesco (1)
- K'in tajimol : danse, musique, gestes et parole comme mémoire rituelle : une analyse du carnaval maya-tsotsil à San Pedro Chenalho et Polho, Chiapas-Mexique (1)
- L empreinte culturelle dans l habitat periurbain du Mexique : autoconstruire son identite (1)
- L evolution de la Biennale internationale de Sao Paulo (1951-2004) vue au travers de la presence francaise (1)
- L'Autre Face : dynamique des identifications culturelles et représentations du corps des Nippo-Brésiliens à Sao Paulo (1)
- La Conga de Los Hoyos : performer les limites du Soi et de l Autre : analyse dynamique de la communication culturelle construite par une chaine de performances conga a Santiago de Cuba (1)
- La formation de l identite urbaine a travers l image et le bati au cours du xxe siecle : l exemple de cinq villes mexicaines de la peninsule du Yucatan (1)
- La théâtralité retrouvée. Étude socio-esthétique du théâtre indépendant à Buenos Aires (1983-2003) (1)
- Le centre historique de Quito : de la ville a un patrimoine de l humanite. Mutations et recomposition urbaines (1908-1996) (1)
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- culturelles locales aux instances municipales coutumières, ils se situent au cœur de l’actualité des négociations et déclinaisons contemporaines de la « modernité » politique. Croisant les travaux de l’anthropologie et de la science politique, cette recherche
- sociales et politiques en question. Cette contribution constitue ainsi un apport aux travaux sur l’État et les dimensions culturelles du politique.
- étudie l’évolution des rapports sociaux au sein de la commune - en particulier à travers le marché foncier, les usages environnementaux, les activités culturelles et la politique locale - en soulignant leur dimension éminemment conflictuelle mais aussi
- créatrice. À contre-courant de certaines interprétations de sens commun présentant l e tourisme tantôt comme une forme « d’impérialisme culturel », voire de « néo-colonialisme », tantôt comme une « recette miracle » pour le développement économique
- questionnement ultime de cette recherche se trouve dans les conditions de mise en opération de la politique de prévention de risques majeurs au Mexique, à savoir, les enjeux locaux, géographiques, socio-économiques, institutionnels et socio-culturels, qui vont
- les facteurs socio-culturels de vulnérabilité, et notamment sur la représentation sociale du risque et de la catastrophe, puisqu'elle a un impact direct sur les réactions individuelles et collectives face aux risques et aux sinistres. Le cas de
- Patrimoine culturel
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- rébellion des pedranos contre des caciques culturels aboutit à la création d’une municipalité autonome zapatiste à Polhó en 1996 (analysée depuis la vie quotidienne et articulée à la mise en scène de l’organisation zapatiste) et engendra la formation d’un
- cet art qui a lieu dans les espaces publics. A la croisée de la géographie urbaine et de la géographie culturelle, nous envisageons donc de réexaminer la notion d’espaces publics au prisme de l’art à Johannesburg en vue de saisir – entre tentative de
- moyennes avec plus de capital culturel. Dans ce sens, les habitants en localisation centrale seraient une classe moyenne plus consolidée. Cela entretient une relation avec l'évolution historique de la commune et avec le poids qu'ont eu ces segments sociaux