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  • Les politiques culturelles comme un outil de régénération urbaine : le cas de la Corne d'Or, Istanbul.
  • Istanbul - Turquie - Asie - Image de la ville - Rénovation urbaine - Politique culturelle - Espace urbain - Stratégie d'acteurs
  • Orner la cite : les enjeux culturels, sociaux et politiques de la construction et de la restauration des monuments publics dans les cites d Asie et de Pont-Bithynie, du Ier au IVeme siecle apres J-C
  • Istanbul - Turquie - Moyen-Orient - Moyen-Orient - Cuisine - Alimentation - Savoir-vivre a table - Coutumes alimentaires - Echanges culturels
  • Istanbul - Turquie - Moyen-Orient - Moyen-Orient - Art - Influence francaise - Relations culturelles
  • Politique culturelle
  • véritable phénomène artistique dans la ville d'Istanbul. Par contre, l’Etat premier instituteur de la culture occidentale en Turquie avec Mustafa Kemal s'intéresse moins à cet art aujourd'hui que les élites culturelles et économiques du pays qui l'achètent
  • , le financent et créent ses institutions. Deux usages sociaux de l'art contemporain apparaissent alors dans l'espace culturel turc, il s'inscrit dans un espace réflexif institutionnalisé qui s’élève comme rempart contre le conservatisme culturel et il
  • Quelques aspects de la vie sociale, culturelle et religieuse à Antioche et dans ses environs à travers l'étude des stèles funéraires dans l'Antiquité
  • . Consciente des enjeux multiples qu’une telle étude d’ensemble serait susceptible de nous livrer sur les éléments manquant dans notre connaissance des divers aspects de la vie sociale, culturelle et religieuse à Antioche et dans ses environs dans l’Antiquité
  • chaque habitant exprime ses propres pratiques, manières de vivre, spatialités et traits culturels. Dans ce contexte, l’analyse de la population originaire du département oriental de Gaziantep et de ses pratiques alimentaires montre comment des groupes
  • sociaux dans des quartiers en restructuration, la création d’une offre commerciale et culturelle spécifique. Ce rôle d’acteurs urbains repose sur le statut ambivalent des immigrés gaziantepli à Istanbul, entre partage d’une nationalité commune et distance